|
Пресс-релиз
Ансамбль древнерусской духовной музыки
«Сирин» был создан в октябре 1989
года Андреем Котовым – певцом, хормейстером и фольклористом,
долгие годы занимавшимся изучением особенностей аутентичного
пения русской средневековой музыки и народных песен.
Название ансамбля произошло от имени райской певчей птицы,
что поет «неизреченные песни о спасшихся душах». Поводом к
возникновению «Сирина» стало стремление молодых музыкантов к
постижению древних традиций духовного пения.
Звучание ансамбля отличается особой
манерой, в которой сочетаются приемы мастеров аутентичного
пения, яркий, насыщенный обертонами звук и утонченная
мелодическая эстетика.
Ансамбль исполняет древнерусские
богослужебные песнопения XV-XVIII
веков: знаменный, путевой, демественный распевы, строчное и
знаменное многоголосье, ранний партес, монастырские распевы,
партесный концерт.
Особое место в репертуаре ансамбля занимают духовные стихи.
Это песни духовного содержания – жанр некогда очень
распространенный, отличающийся разнообразием форм, где
причудливо смешиваются музыкальные традиции разных времен и
народов.
Программы ансамбля всегда имеют драматургическую основу,
наполнены действием и движением. Их содержание – больше чем
знакомство с сокровищами древнерусского певческого
искусства. Певцы-исследователи стремятся передать, как видит
мир верующий в Бога человек через свое
личное проживание древних песнопений.
В разные годы в ансамбле были созданы программы:
-
«Христос рождается славите!»
(богослужебные песнопения Рождественской службы
XVI-XVII веков, духовные
стихи, христославия, народная драма «Смерть царя
Ирода»);
-
«Путник» (духовные песни бродячих
лирников, народные распевы духовных стихов, авторские
распевы «Сирина»);
-
«Весна покаяния» (Песнопения Великого
Поста XV-XVIII веков,
монастырские покаянные песнопения, духовные стихи);
-
«Новое небо, новая земля» (Рождение,
Крещение, Жизнь, Смерть, Воскресение);
-
«Рождество Богородицы» (Духовные
песнопения на Рождество Богородицы, Богородичные
народные духовные стихи);
-
«Стих о Пресветлом Рае».
В 2000 году было также реконструировано
«Печное действо» - древний богослужебный чин.
У ансамбля есть камерные программы с
участием отдельно мужской и женской групп, трио, квартета,
сольные программы.
«Сирин» много и плодотворно сотрудничает
с композиторами и режиссерами, творчество которых близко
теме ансамбля. Специально для него написаны: «Плач Иеремии»,
«Заповеди Блаженств» Владимира Мартынова, «Музыка для
Рождества», «Слово» Павла Карманова, музыка к спектаклю
«Шинель» Александра Бакши и др.
Театральные работы «Сирина» - «Плач
Иеремии», «Моцарт и Сальери» (режиссер Анатолий Васильев),
«Шинель» (режиссер Валерий Фокин), «Нелепая поэмка»
(режиссер Кама Гинкас).
Сегодня ансамбль так же молод и творчески
не исчерпан, как и 16 лет назад. Он сочетает постоянные
гастроли и записи с исследовательской работой, театральными
проектами, педагогикой.
«Этносфера. Русские сессии - 2004»: Интервью
...Поскольку в каждом из нас
существует и потребность в духовном, и потребность к живому,
и потребность к протесту - разная музыка как бы отражает эти
разные состояния. Все это в современном человеке есть.
Если же человек приходит к нам, на наш
концерт, слушая нас, в нем резонирует одно состояние. Придет
на джаз или на авангард - в нем будут резонировать другие
вещи, если же он придет на попсу или блатные частушки - в
нем будет резонировать другое...
Почему мы здесь? Потому что, прежде
всего, для меня интересно это собрание музыкантов, многих из
которых я знаю давно. Это люди, которые находятся в
состоянии эксперимента, поиска. На самом деле, мы занимаемся
тем же самым. Мы занимаемся изучением, поиском и творческим
экспериментом. Потому, что древнерусская музыка давно уже не
звучит в том качестве и в том контексте, в котором она
существовала. Это вообще другая культура.
Если вы проведете целый день на «Этносфере»
и прослушаете все, что здесь сегодня представлено, и потом
попытаетесь все это как-то суммировать, как некое единое
впечатление - это и можно будет назвать современной русской
музыкой.
«Этносфера. Русские сессии - 2005»: Интервью
...Существует некий массовый
уровень культуры - то есть музыкальный товар, те звуки,
которыми питается население нашей страны, поп-культура,
попса, массовая культура и т.п. Поп-культура в том же
фольклоре существовала всегда и в любой стане: существовала
не потому, что ее насаждали, а потому, что человек –
существо, так сказать, многоярусное с точки зрения его
духовной организации. И поддержание развития его высокой,
духовно–интеллектуальной части требует большого труда, а вот
низменное, простое как, например, отношения мужчин и женщин,
товарищеские отношения, трудовые - как некие знаки нашей
простой жизни, которые отражены в наших песнях, в кино,
театре - это существует само по себе и существовало всегда.
Проблема, с моей точки зрения, сегодня заключается в том,
что происходит снижение духовного уровня человеческой
личности с участием этой массовой культуры. Фольклор или
традиция, как порождающая система - это то, что человека
держит высоко – для нас она ценна именно этим, а не
какими-то красивыми мотивчиками, тем, что она позволяет нам
держаться и чувствовать себя людьми внутри нации, внутри
самих себя, наконец.
А то, что эта культура сегодня не
работает, традиция подавляется – это тенденция на самом деле
мировая, просто у нас она проявляется, как все в России, в
максимальных формах. То, что касается «Этносферы», самого
фестиваля – это достаточно элитарная вещь, поскольку здесь
выступают высококлассные музыканты, которые играют «тонкую» музыку,
невероятно красивую и разнообразную. Нужно сделать так,
чтобы эта музыка была востребована. |
